martes, 26 de abril de 2011

Mercedes Bueno Morales, en el Educador Andino

En Ayaviri: José Portugal Catacora es el segundo empezando por la derecha.
¿Se encuentra en esta foto Mercedes Bueno Morales? ¿Quienes son los otros?

Mercedes Bueno Morales nació en 1912 (Ver su biografía) y desde temprana edad, a la muerte de su madre, se dedicó a enseñar. Junto con José Portugal Catacora y Natividad Tapia, directora de la Escuela de Mujeres de Ayaviri, fundó la revista "El Educador Andino", donde publicó, quizás por primera vez, sus poemas y diversos artículos. Con los años llegaría a ser la famosa poeta del sur andino.

A continuación los tres poemas que publicó en el "Educador Andino": "Gesta" (en el Nº 2), "Andina" (en el Nº 3) y "Alborada" (en el Nº 7) y extractos de uno de los seis artículos que escribió en la revista.

GESTA

¡auki!
    ¡auki!
        sabia fuerte de roca
feto de arcilla roja
gestación pétrea del
                             ande!
-perfila tu espíritu
  nervio torturado
  de kunturkanki y
                     pumakawa
conciencias
q`vibran en tu subconciencia
con hierática
                            rebeldía!
-y de la ubre convéxa
                            del ande
arranca el desfile
                         policromo
de chullos
     frígios americanos
con los labios ungidos
                      de ígneas
marsellesas
incendiarias de la tentacular
      soberbia metropolitana

¡auki!
     ¡auki!
célula cósmica
concreción sísmica
                         del ideal
hínea
                    en el aire
tu última flecha de rayo
y escribe
en la faceta más limpida
del ande nevado
                ¡¡liberación!!
con filamentos de
                       estrellas!

Mercedes Bueno Morales

Educación indigena (JPC)

Con maestros y alumnos en el campo (década del 30)

En el número 5-6 de "El Educador Andino" (1934), José Portugal Catacora escribió el artículo "El Aspecto pedagógico del Problema Indígena" del cual extraemos lo siguiente:

Análisis

"Actualmente del problema educativo del indio, estudiando al elemento niño i los factores i agentes: maestro, escuela, sociedad, Estado, deducimos las siguientes explicaciones:

1) El niño indígena emana de una raza dotada de gran fortaleza vital i de mayor longevidad que el miste...Desde el punto de vista psicológico el niño indígena no es de mentalidad inferior. La falta de desarrollo de algunas de sus facultades  se debe a su estado social monótono y pobre de reactivos mentales. En cambio tiene plenamente desarrollados otras capacidades psíquicas como la atención, la memoria i la voluntad.


Album Familiar (1)

Doña Eusebia Portugal y Don Tomas Catacora.
Eusebia es la hermana de Eusebio Portugal, padre de José Portugal Catacora

A pedido de algunos familiares, empezamos ahora a presentar, con mucho respeto, algunas fotos de la familia, para compartirlas y de alguna manera rendir un homenaje a nuestros mayores. También estan invitados a enviarnos fotos de la familia.

Mariano, José y Daniel Portugal Catacora (Adultos de pie)
Niños: Teodoro Portugal Carbajal y Gloria,Cira,Esther, Pablo,Teresa, Naty y Lipo Portugal Aguilar.

Adultos: Martín y José Portugal Catacora y Florencia Torres
En el cumpleaños de Cristina Portugal Torres, cerca a ella su hermana Ana María.
En brazos Carlos y más abajo Edgar Portugal Mendoza.

domingo, 10 de abril de 2011

Canción Infantil castellano quechua aymara

Foto: V.Portugal Decheco

Del "Cancionero Andino" del maestro Julian Palacios, profesor de la Escuela Normal del Colegio San Carlos e indigenista de nota`, extraemos esta canción publicada en el número 4 de "El Educador Andino" (Ayaviri, Abril de 1934).

NUEVA ERA

Comience una nueva era,
que cada hombre despierte,
"el que sabe que enseñe
y el que no sabe que aprenda";
nuestro pueblo,
con la conciencia y el trabajo
que supere a todos los pueblos.

MOSOJJ KAWASAY
(Qehshwa)
Mosojj Kawasay
qallarichum,
llapan runa rejccarichun,
yachajj kuna yachachicun,
mana yachajjtajj yachaqachun;
ayllunchisri
yachasqawan llankkasqawan
tukuy aylluta atipachun.

MACHAQ JAHKAÑA
(Aymara)
Machaq jahkaña qalltpasama,
taqe jaqerak pparjjtpsama,
yatirijja yatichpsama,
jahni yatiristi yateqpasma;
ayllusasti,
yatitampi, luratampi
taqpach aylluru atipsama.

Otros textos trilingües del Cancionero:
"Al maestro"

Ayaviri y las primeras dificultades


Concluidos sus estudios en la Normal del Colegió San Carlos, José Portugal Catacora inicia su vida profesional en la ciudad de Ayaviri, capital de la provincia de Melgar, al norte de Puno.

Allí permanecería hasta 1935, desarrollando una intensa labor educativa, cultural y gremial y se casaría con Estela Mendoza Treviños, su esposa de toda la vida. En Ayaviri nacería Leticia, una primera hija fallecida antes de cumplir un año, y José Federico. En los siguientes pasajes de su Autobiografia José Portugal Catacora cuenta  cómo llegó a Ayaviri y algunas primeras dificultades.

LLegada a Ayaviri

"Llego otro pedido para ser Director de la Escuela de Santa Rosa de Melgar. Este si acepté y allí me dirigí en el mes de abril de 1930 viajando en ferrocarril hasta Ayaviri para proseguir desde allí a Santa Rosa. El día de mi viaje me esperaban en la estación del ferrocarril de Ayaviri el maestro Julio César Villalba (1), el Comisionado Escolar y los maestros del Centro Escolar 861 de Ayaviri. El profesor Villalba me dijo que por equivoco me habían nombrado a mí para Ayaviri y a él para Santa Rosa y me propuso que firmáramos una permuta de cargos y el Comisonado aseveró lo mismo y me propuso que firmara.

Ayaviri: El Sindicato de Maestros y "El Educador Andino"

Ayaviri: José Portugal Catacora y sus alumnos

Como nos lo cuenta en el siguiente texto, José Portugal Catacora participa en la fundación del Sindicato de Maestros de Ayaviri, fundación estimulado por la formación en Lima de la Federación Nacional de Maestros Primarios (1931). Asimismo, desarrolla una amplia labor cultural fundando junto a Natividad Tapia y la poetisa Mercedes Bueno Morales la revista  "El Educador Andino".

El Sindicato

"Al iniciarse el segundo semestre de 1930 se produjo la revolución de Arequipa que terminó con el oncenio de Leguía. Aunque nos produjo algunas dificultades personales, nos dió la oportunidad de organizar el Sindicato de Maestros que fue el primero en el Perú y una Escuela de Alfabetizacion para los obreros que nos produjo mucha popularidad " (Autobiografía).
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